En esta charla introductoria que sirve de marco para la discusión del panel, trataré sobre la compleja relación entre lengua y territorio. Propongo como punto de partida para entender esta relación el considerar la lengua como elemento integral de las prácticas culturales. Estas se desarrollan siempre en un territorio y se nutren de él en su materialidad y significación. Esta compleja relación alimenta a su vez la identidad de las comunidades y constituye en esa medida una herramienta para el fortalecimiento organizativo de los colectivos indígenas desde la perspectiva de los derechos colectivos consagrados constitucionalmente. Para el caso ecuatoriano, desde un punto de vista político, la relación entre las lenguas y los territorios se vuelve relevante para el proyecto de construcción del Estado plurinacional. La territorialidad de las lenguas contrasta con la movilidad de los hablantes por efectos de la migración. Se plantea entonces la problemática de cómo construir territorios interculturales y multilingües en espacios sociocomunicativos, desterritorializados, monoculturales y monolingües como las ciudades, manteniendo al mismo tiempo territorios tradicionales que permitan la reproducción cultural y lingüística de las comunidades de habla y la autonomía de sus estructuras político-organizativas.